進化論和佛教的無常和人性觀
- 吳文超 *
前言 智能生物的成熟標誌在於認識本身存在的原因。 爲了評估地球文明的水平，外空訪客的第一個問題很可能是：“他們發現了生物進化沒有？” 地球生物無知地生存了三億多年之後，最終由Charles Darwin （達爾文）找到這個真理。 進化論讓我們能够理智地回答如下的深奧問題: 人類從哪裡來？生存有意義嗎？我們在這裡做什麽？人類往何處去？ 著名動物學家 C.G. Simpson 說：“現在看來，1859年前對這些問題的回答都是毫無價值的，我們最好完全置之不理。”【因爲這些回答是完全錯誤的 – Prof. Richard Dawkin， Oxford University】 達爾文誕生200 周年 找到生物進化祕密的創舉似乎並非偶然地發生在神權讓位於人權，科學取代迷信的十九世紀中葉。 隨著科學突飛猛進，進化論在遭受宗教勢力圍剿中發展起來。 儘管如此，150 年後的今天，一些教會和人士繼續以創造論來對抗進化論。 在科學和理性的熏陶下，包括英國聖公會（Anglican Church）在內的越來越多機構和人士接受了生物進化的觀點。 研究宇宙演變的學者們進一步發現宇宙過程從來就沒有神的介入(divine intervention)。 科學能夠解釋諸如地震、火山、海嘯、颶風、旱災和洪水等天災，也找到疫症和疾病的根源。 現代醫學已成功消滅了天花病毒。 所謂天譴或上帝行為 (Act of God) 在很多人心目中已經變得毫無意義。 英國二十世紀著名哲學家羅素Bertrand Russell 早就提出他不相信基督教的理由是沒有上帝存在的足夠證據（evidence）（1）。 越來越多現代人感覺到‘全能’的神已經變為‘無能’的神。 不幸的是，非理性宗教狂熱仍然在一些地方加劇政治和經濟衝突。 進入二十一世紀後，西方文化和學術界對宗教進行反思，努力化解宗教狂熱，以期終結宗教衝突導致生靈塗炭的歷史。
中國語文、電拼和單碼
中文輸入法的研究和突破 吳文超．高威軟件有限公司總經理撰文 (本文已在《信報財經月刊》2002年7月號上發表) 今天的訊息和知識經濟時代，落後的語文會給子孫帶來厄運。知識經濟是可持續發展的關鍵所在，字母文字的開發因而極具戰略意義。中國龐大的人口蘊藏著巨大的人力資源，而繁複的漢字卻是發展的絆腳石。在訊息技術飛躍發展的今天，高科技的需要促使我們走上語文字母數碼化的道路。 據說世界上還有六千多種語言，它們的共同特點是口講耳聽。文盲們的語言經驗停留在語音層面上。孩子們的語言學習重複人類語言的發展歷程，即從簡單的聲音模仿發展成為表達複雜思想的語句。就算沒有機會讀書識字，頭腦健全的人都能夠使用生活所需的語言。人類存在的幾百萬年中，文字幾千年前才出現。語言的共同性遠遠超過文字的特殊性。大體上說，不存在中文適合記錄漢語而字母文字適合記錄西歐語言的情況。
耗能結構理論及其應用
(宇宙，地球和人類社會進化的整體觀) 前言 宇宙結構的精密和複雜的確震懾人心。先民的經驗導致設想存在一個擁有無窮力量和智慧的造物主。皮爾果金(Prigogine) 的耗能結構研究(the study of dissipative structures)讓我們能夠洞察宇宙如何從簡單的原始元素演變成為今天複雜結構。根據這個理論，進化(evolution)是物質本身固有的自然過程。我們是這個無窮無盡進化過程的一部分。這個確認耗能結構能夠自行組織成為日益複雜系統的理論提供關於宇宙演變的嶄新看法。但願耗能理論觀將成為未來人們的常識，就像今天大家接受地球繞著太陽運行的事實那樣。